10 de ago de 2012

Maha Matra - Hare Krishna



Para tornar essa experiência mais agradável, 
leia o texto a seguir, escutando: Maha Matra


Nas escrituras da Índia se recomenda para a era atual um som muito especial, o Grande Cântico para a liberação da mente, o Maha-Mantra Hare Krishna. Os eruditos recitam este som espiritual como um meio muito eficaz de invocação de Deus.
Maha é “grande”, o que significa que nele todos os mantras e todos os processos para a auto-realização estão condensados. Ou seja, que qualquer benção ou realização outorgada por outros mantras é concedida automaticamente pelo cantar do maha-mantra. Por isso é conhecido como o “grande mantra”, que contêm a potência intrínseca de todos os demais processos espirituais.
Kalisantarana Upanisad recomenda o Maha Mantra Hare Krishna como o processo mais efetivo de realização do Absoluto, especialmente desenhado para esta presente era. O Senhor Caitanya Mahaprabhu, conhecido como o yuga-avatara, encarnação divina para esta era atual (de kali, de ferro e hipocrisia), apareceu há quinhentos anos para distribuir o cantar dos santos nomes de Deus, como o dharma ou dever espiritual mais adequado e acessível para esta era.

A grande dádiva do Senhor Caitanya é outorgar livremente a conquista mais elevada, amor puro por Krishna para as pessoas mais necessitadas desta era, sem levar em consideração seu mérito ou qualificação. A única condição para cantar-lo é ter fé e sinceridade no processo. Por isto o Senhor Caitanya é reconhecido pelas autoridades espirituais, como a encarnação mais magnânima e misericordiosa de Deus. 

  Portanto, pode-se cantar o maha-mantra Hare Krishna em qualquer momento, em qualquer lugar ou em qualquer circunstância, seja em casa, no templo, na rua, no metrô, etc. Não existe impedimento para sua prática que libera as pessoas em geral de todos os hábitos indesejáveis, e desperta toda a boa fortuna, iniciando o fluxo das ondas de Amor por Krishna.
Portanto, é recomendado aos pré-iniciados que pratiquem e ajudem a difundir este maha-mantra, pois Seu som transcendental está relacionado de maneira inseparável com o que ele representa. Sempre deve-se lembrar: nama namî abhinna (não há diferença entre o Nome e o nomeado). O santo Nome de Krishna não é diferente do próprio Krishna, este é Sua própria encarnação sonora.
O significado do Maha-Mantra Hare Krishna é “Ó meu Senhor Sri Krishna! Ó energia de Amor Supremo! Ó fonte de força e prazer! Aceita esta alma que por ter tantos desejos egoístas se encontra no oceano de repetidos nascimentos e mortes; por favor, aceite-me como Seu servente imotivado”. Também pode ser traduzido como uma singela, oração: “Ó meu Senhor deixa-me ser um instrumento de Teu Amor”.
         O canto do Santo Nome pode acontecer de duas maneiras: individualmente (em silêncio, em murmúrio, ou em voz alta) ou em grupo (canto congregacional) que pode ser acompanhado por instrumentos musicais. O sentimento comunal compartilhado que caracteriza os cantos em conjunto eleva o nível de consciência dos participantes e estimula a formação de profundos laços espirituais na comunidade.
Antes de recitar o maha-mantra, cantar músicas devocionais em atitude meditativa, como por exemplo, as inspiradas por nossos mestres espirituais, é um método simples e eficaz para canalizar o excesso de energia negativa na direção apropriada, já que todas as canções são expansões do maha-mantra Hare Krishna.

Abordagem filosófica do Maha-Mantra

HARE KRISHNA
HARE KRISHNA
KRISHNA KRISHNA
HARE HARE

HARE RAMA
HARE RAMA
RAMA RAMA
HARE HARE

Como em qualquer outra disciplina, esta ciência transcendental tem uma teoria – uma via para verificar sua validez - e um resultado prático. Isto não é um simples exercício mental, sua experiência é prática e facilmente perceptível dependendo da atitude e sinceridade do praticante.

A vibração transcendental do canto do maha mantra Hare Krishna é o método sublime para reviver a consciência de Krishna. Como almas espirituais todos são originalmente entidades conscientes de Krishna, porém, devido à relação com a matéria desde tempos imemoriais, a consciência está agora poluída pela atmosfera material.
A atmosfera material, na qual se vive agora, é chamada maya, ou ilusão. Mayasignifica “aquilo que não é”. A ilusão é pensar que todos são os senhores da natureza material, enquanto que na verdade estão sob as garras de suas estritas leis. Quando o servo artificialmente tenta imitar o amo todo-poderoso, isto se chama ilusão.
Neste poluído conceito de vida, todos tentam explorar os recursos da natureza material, mas na realidade ficam mais e mais enredados em suas complexidades. Portanto, embora estejam ocupados numa árdua luta para conquistar a natureza, estão cada vez mais dependentes dela. Esta luta ilusória contra a natureza material poderá imediatamente acabar ao reviver a consciência de Krishna. A consciência de Krishna não é um artifício imposto à mente; esta consciência é a energia original da entidade viva. Quando se escuta a vibração transcendental, esta consciência é revivida.
Este canto Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna, Hare Hare, Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare é diretamente decretado da plataforma espiritual, e assim, esta vibração sonora ultrapassa todas as camadas de consciência inferior - a saber, sensual, mental e intelectual. Não há necessidade, portanto, de compreender a linguagem do mantra, tampouco é preciso especulação mental ou qualquer ajuste intelectual para cantar este mantra.

Ele surge automaticamente do plano espiritual, não necessita nenhuma qualificação prévia, qualquer pessoa pode tomar parte no canto e dançar em êxtase. É claro que para alguém que está muito enredado na vida material, leva um pouco mais de tempo para chegar ao ponto ideal, mas mesmo esse homem materialmente absorto eleva-se à plataforma espiritual muito rapidamente. Quando um devoto puro do Senhor canta o mantra com amor, o mantra exerce grande efeito sobre os ouvintes, e nesse caso, este canto deve ser ouvido para que  tenha efeitos imediatos.
A palavra Hare é a forma de dirigir-se à energia do Senhor, e as palavras Krishna e Rama são formas de se dirigir ao próprio Krishna. Krishna significa o “todo atrativo” e Rama o “prazer supremo”, e Hara é a suprema energia de prazer do Senhor, modificada para Hare no vocativo. A suprema energia de prazer do Senhor nos ajuda a alcançar o Senhor.
A energia material, chamada maya, é também uma das muitas energias do Senhor. E as entidades vivas também são uma energia –a energia marginal- do Senhor. As entidades vivas são descritas como superiores à energia material. Quando a energia superior está em contato com a energia inferior, uma situação incompatível surge, mas quando a energia marginal superior está em contato com a energia superior, chamada Hara, a entidade viva se estabelece em sua condição normal e feliz.
Estas três palavras, Hare, Krishna e Rama, são as sementes transcendentais do maha-mantra. O canto é uma maneira espiritual de dirigir-se ao Senhor e Sua energia interna, Hara, pedindo que dêem proteção à alma condicionada. Este canto é exatamente como o choro de uma criança por sua mãe. A mãe Hara auxilia o devoto a alcançar a graça do supremo pai Hari, ouKrishna, e o Senhor Se revela ao devoto que canta este mantra sinceramente.
(Significado por Sua Divina Graça A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada)


EFEITOS DO CANTAR

Na primeira etapa se limpa o espelho da mente. Se o espelho do sistema mental se encontra empoeirado, não é possível ver as coisas claramente e o conselho  escritos nos Vedas não poderá ser refletido ali como é devido.
Os ilimitados, efêmeros e desorganizados desejos são considerados pó, e a mente e o coração estão cobertos com camadas e mais camadas dessa poeira. Por isso não se pode ver as coisas de maneira apropriada. A verdade não pode ser refletida na mente da forma devida, porque ela se encontra coberta pelos ilimitados desejos ordinários deste mundo material.
Na segunda etapa, o efeito do mantraextingue do fogo da existência material, na floresta de repetidos nascimentos e mortes.  No primeiro passo se purifica a inteligência. No segundo passo, o mantra libera da grande influência das três classes de misérias: as misérias do corpo, da mente (tais como ansiedade mental) e doenças. Quem canta fica protegido das misérias que provêm do meio ambiente externo, como, por exemplo, outros seres humanos, bestas, insetos e muitas outras entidades viventes e também das misérias provocadas pelas catástrofes naturais.
A terceira etapa traz uma verdadeira fortuna: a abertura do tesouro da alma. O maha-mantra desperta progressivamente os recursos inatos do Ser. Assim como quando a flor desabrocha e solta sua fresca fragrância, da mesma maneira, quando o maha-mantra entra em nos ouvidos e cativa o lótus do coração, todas as qualidades inerentes à alma afloram, e surge sua fragrância original. Este é o começo do caminho positivo que leva a verdadeira realidade, eterna, auspiciosa e bela.
E finalmente concede a meta suprema da vida: o amor divino (prema) que conquista e penetra todo o ser.


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